ne te détourne pas.
reset.
Reset. veut redonner une place à cet engagement.
Non pas en cherchant à atténuer ou à faire disparaître le mécontentement, mais en le prenant au sérieux.
Non pas en rejetant le système, mais en le poussant à devenir meilleur.
Lors des dernières élections fédérales, 17,43 % des électeurs inscrits se sont détournés du processus électoral. Ce chiffre comprend l’ensemble des citoyens qui sont restés chez eux, ont voté blanc ou nul, ou ont choisi le Parti BLANCO. En 2019, ils représentaient 16,98 % des électeurs, contre 15,79 % en 2014.
Il ne s’agit pas seulement d’apathie ou de désintérêt, mais aussi de citoyens qui ne savent plus où peut encore se porter leur voix. Ils disparaissent du débat parlementaire, alors même que leur mécontentement, leurs doutes et leurs critiques constituent une composante essentielle d’une démocratie saine.
Une démocratie doit avoir le courage de regarder la réalité sociale en face. Non pas telle que nous souhaiterions qu’elle soit, mais telle qu’elle est réellement.
La méfiance est précisément le signe d’une démocratie en bonne santé ! Il ne faut pas chercher à combler le fossé entre les citoyens et les responsables politiques. D’ailleurs, cela est impossible. Le citoyen ne peut vivre librement dans un État que s’il est libre de s’opposer à cet État. Les responsables politiques devraient encourager la méfiance plutôt que prétendre pouvoir la faire disparaître complètement. Il faut comprendre qu’il n’existe pas d’État idéal, où tout serait harmonie et sérénité. Les tensions et le mécontentement en sont une composante essentielle.
Philosophe, Prof. Marc De Kesel, UNIVERS, 09/10/2017*
La méfiance à l’égard du pouvoir n’est pas une anomalie, mais une condition de la liberté.
Le problème aujourd’hui n’est pas que les citoyens soient méfiants ou en colère, mais que ces sentiments ne se retrouvent exprimés nulle part.
Ils ne sont ni pris en compte, ni travaillés, ni transformés en imagination politique ou en réforme.
Faute de canal crédible pour les exprimer, ils se traduisent alors par :
Chacun peut toujours trouver une raison d’être méfiant, en colère ou déçu. Comme le dit le proverbe, « Qui veut battre son chien trouve facilement un bâton. » Mais cela signifie-t-il qu’aucune méfiance ni aucune colère exprimée par les citoyens ne peut être justifiée ? Non. Toute colère n’est pas déraisonnable.
Reset. part du principe que le mécontentement et la méfiance ne doivent pas être apaisés ou ignorés, mais politisés de manière mature et responsable.
Il est compréhensible que la population manifeste des réactions de rejet. Cela ne tient pas à la démocratie elle-même, mais à l’abus de la démocratie. Cette caste de politiciens professionnels qui s’approprie la politique, la maltraite, puis se met à se lamenter sur l’antipolitique, cette caste de maniaques du mandat doit disparaître.
Professeur de politique internationale, Jonathan Holslag, De Morgen, 13/01/2024*
Nous élisons des responsables politiques pour qu’ils soient les navigateurs de l’intérêt général, mais depuis longtemps ils ne regardent plus les étoiles. Ils regardent leur propre reflet, les sondages ou le siège de leur parti. Le citoyen n’est pas un client, mais simplement le carburant d’un “complexe politico-industriel” alimenté par les consultants et les médias polarisés. Le conflit n’est pas un dysfonctionnement du système, c’est son modèle économique. Plus la polarisation est forte, plus le profit est grand.
Politologue Fouad Gandoul, De Tijd, 10/12/2025*
La progression des extrêmes n’est pas d’abord une attaque contre le système, mais le symptôme d’un centre politique devenu opportuniste, à courte vue et replié sur lui-même.
Pour beaucoup, la politique s’est transformée en un circuit de carrière fermé, dominé par la logique des mandats, la discipline partisane et le calcul stratégique. Les mêmes visages se succèdent, souvent déconnectés du renouvellement des idées et de l’engagement envers la société.
Le renouveau politique reste trop souvent limité à de belles déclarations sans conséquences tangibles. Les promesses électorales renvoient à des idéaux abstraits, mais évitent les choix structurels et leur mise en œuvre concrète. Le changement se réduit alors à une dimension symbolique, tandis que les mécanismes fondamentaux du pouvoir demeurent intacts. Le système politique finit ainsi par fonctionner principalement au service de lui-même : les partis protègent leurs positions, renforcent leur discipline interne et concentrent le pouvoir, tandis que le Parlement exerce de moins en moins son rôle de contrepoids.
Cette stagnation n’est pas seulement un problème technique ; elle constitue également un échec moral et culturel. La politique est devenue une industrie où le conflit, la provocation, la mise en scène de soi et l’indignation sont récompensés, tandis que la résolution effective des problèmes l’est beaucoup moins. Trop souvent, les responsables politiques montrent une réticence persistante à réellement écouter ou apprendre, évitant les nuances et les discours de réconciliation. Ce comportement perdure parce qu’il a rarement des conséquences électorales : les électeurs l’acceptent avec résignation et contribuent à le reproduire. Il en résulte un cercle vicieux où la polarisation est récompensée, la nuance devient suspecte et la démagogie est encouragée.
Ivan De Vadder résume cette impasse structurelle à travers une image particulièrement parlante : « Vous êtes assis sur un vélo en panne qu’il faut réparer tout en continuant à rouler. »*
Les partis politiques contribuent eux aussi à l’impasse actuelle. De nombreux candidats figurant sur les listes électorales ne jouent pratiquement aucun rôle significatif, tandis qu’un nombre restreint de responsables politiques cumulent des fonctions et interviennent simultanément à plusieurs niveaux de pouvoir. Cela affaiblit la spécificité des parlements et des différents échelons de gouvernance, tout en renforçant l’impression que la politique est devenue avant tout une carrière professionnelle. La discipline partisane et les mécanismes de contrôle internes laissent peu de place à l’engagement individuel ou à l’indignation personnelle, de sorte que l’idéalisme initial de nombreux élus s’érode progressivement.
La question se pose dès lors de savoir si le modèle démocratique actuel est encore suffisamment adapté à une société en mutation rapide. Nombre de structures politiques reposent sur des idées et des modes de fonctionnement hérités d’une autre époque, alors que les citoyens attendent des résultats toujours plus rapides et se comportent de plus en plus comme des consommateurs critiques. Le grand défi consiste à réformer la démocratie de manière à renforcer sa fiabilité, sans compromettre sa continuité ni sa légitimité.
Voici le cœur de la crise de l’efficacité : la démocratie est devenue de plus en plus édentée, mais aussi, paradoxalement, de plus en plus bruyante. Au lieu de marmonner dans son coin, embarrassé par son impuissance et conscient de sa marge de manœuvre limitée, le personnel politique d’aujourd’hui peut, non, doit proclamer ses mérites sur tous les toits. Les élections et les médias ne lui laissent pas le choix. De préférence les poings serrés, la mâchoire crispée et les lèvres pincées : cela donne une impression de force et d’autorité. Du moins le croit-il. Au lieu de reconnaître humblement l’évolution des rapports de force et de chercher de nouvelles formes de gouvernance porteuses de sens, le personnel politique continue à jouer le jeu électoral et médiatique, souvent contre sa propre volonté et celle des citoyens. Ces derniers commencent d’ailleurs à se lasser de tant d’agitation et d’hystérie prévisible, qui ne contribue guère à rétablir la confiance. La crise de l’efficacité ne fait qu’aggraver la crise de légitimité.
David Van Reybrouck, Tegen verkiezingen, 2017*
Il est préférable de considérer le message du citoyen en colère comme une occasion de corriger le cap. Car la situation devient réellement dangereuse lorsque la confiance envers les pouvoirs publics chute à un point tel que les citoyens finissent par se détourner complètement de la participation démocratique et par perdre confiance dans le système démocratique lui-même. À partir de ce point de bascule, nous ne donnons plus non plus aux autorités de raison de se préoccuper de ce que nous, citoyens, considérons comme important. Celui qui quitte la démocratie donne carte blanche au pouvoir.
Professeur d’administration publique,
Bram Verschuere,
Politiek in tijden van wantrouwen, 2024*
Reset. ne prétend pas faire disparaître le mécontentement.
Une telle promesse serait illusoire.
Ce que nous voulons, en revanche :
Non pas en combattant les sceptiques, ceux qui se détournent de la politique, les citoyens en colère ou les électeurs des extrêmes par l’indignation morale, mais en créant un espace où ces voix peuvent s’exprimer de manière constructive.
Non pas en supprimant le fossé, mais en bâtissant, grâce à de nouvelles formes de représentation, des ponts que les citoyens peuvent à nouveau emprunter.
Reset. n’est pas un point d’arrivée, mais un signal de départ : la présentation d’une alternative aux citoyens et une invitation adressée aux responsables politiques à faire mieux.
*Citation librement traduite du néerlandais.
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